Noten und Abhandlungen zum Weststlichen Dvan

Él es un Profeta y no un poeta, y por consiguiente el Qur'an tiene que ser visto como la Ley Divina y no como un libro de un ser humano, hecho para la educación o el entretenimiento.

Wolfgang Goethe, Noten und Abhandlungen zum Weststlichen Dvan, WA I, 7, 32.

Ideals of Islam, vide Speeches and Writings

Fue la primera religión que predicó y practicó la democracia; en la mezquita, cuando el llamado para rezar es emitido y los creyentes se reúnen, la democracia del Islam se demuestra cinco veces por día cuando los campesinos y reyes se arrodillan unos junto a otros y proclaman: "Dios, el Único, es Grande". Yo he estado impresionada una y otra vez por la unión inseparable del Islam, que hace al hombre instintivamente un hermano.

Sarojini Naidu, Ideals of Islam, vide Speeches and Writings, Madras, 1918, página 169.

Heroes and Hero Worship

¿Cómo un hombre por sí sólo, pudo enfrentar a tribus y mover a los Beduinos, en la más poderosa y civilizada Nación, en menos de 2 décadas?

Thomas CarlyleHeroes and Hero Worship.

Mahatma Gandhi

Yo quiero saber quién es hoy en día el que indisputablemente domina los corazones de millones de personas. Estoy más que convencido que no fue la espada lo que hizo ganar un espacio al Islam en el esquema de la vida. Fue la rígida simplicidad, el absoluto auto borramiento del Profeta, la detallista consideración de sus palabras, la intensa devoción hacia sus amigos y seguidores, su heroísmo, su valentía, su absoluta confianza en Dios y en su propia misión. Esto, y no la espada, llevó todo lo que antes había, y superó todo los obstáculos. Cuando cerré el segundo volumen (de la biografía del Profeta), sentí pena porque no había más para leer acerca de esta grandiosa vida.

Mahatma Gandhi, hablando sobre el carácter de Muhammad en Joven India.

Histoire de la Turquie

Si la grandeza de objetivo, falta de medios y resultados asombrosos son los tres criterios de un genio, ¿quien podría atreverse a comparar a cualquier gran hombre, de la historia moderna, con Muhammad? Los hombres más famosos crearon solamente armas, leyes e imperios. Fundaron, si es que se le puede llamar así, poderíos basados en cosas materiales, que a menudo se derrumbaron ante sus ojos. Este hombre no solo movió ejércitos, legislaciones, imperios, personas y dinastías; sino también a millones de hombres (un tercio del mundo de aquel entonces y más que eso), derrumbo altares y dioses, cambió religiones, ideas, creencias y almas. Su paciencia en la victoria, su ambición, que fue dedicada completamente a un ideal, sin pensar en formar ningún imperio, sus rezos infinitos, sus conversaciones místicas con Dios, su muerte y su triunfo después de la muerte; todo esto atestigua, no a un impostor, sino a una convicción firme que le dio el poder de restaurar un dogma. Un dogma doble, la unidad de Dios y la inmaterialidad de Dios; el primero define lo que es Dios, el segundo dice lo que no es Dios; uno derroca a dioses falsos con la espada, el otro crea ideas por medio de la palabra.

Filósofo, orador, apóstol, legislador, guerrero, conquistador de ideas, restaurador de dogmas racionales, de un culto sin imágenes; el fundador de veinte imperios terrestres y de un imperio espiritual, este es Muhammad. ¿En cuanto a todas las normas por las cuales la grandeza humana puede ser medida, bien podríamos preguntarnos, hay algún hombre más grande que él?

Alphonse de Lamartine, Histoire de la Turquie, Paris 1854,Vol. II, pp. 276-77

Islam The Misunderstood Religion

Muhammad, el hombre inspirado, que fundó el Islam, nació en el año 579 d.C. dentro de una tribu árabe que adoraba ídolos. Huérfano al nacer, siempre fue solicitado, en particular, por el pobre y el necesitado, la viuda y el huérfano, el esclavo y el oprimido. A la edad de veinte años, ya era un hombre de negocios acertado y rápidamente se convirtió en el director de caravanas de camello para una viuda rica.
Cuando alcanzó los veinticinco años aquella que le proporcionó el empleó, reconoció sus méritos y le propuso matrimonio. Aunque ella tenía cincuenta y cinco años, Muhammad se casó con ella, y permaneció como un esposo fiel hasta que ella murió.

Como casi todo gran profeta antes de él, Muhammad luchó, tímido, de servir como el transmisor de la pal­abra de Dios, al sentir sus propias insuficiencias. Pero el ángel Gabriel le ordenó 'recita'. Por lo que sabemos Muhammad era incapaz de leer o escribir, pero él comenzó a dictar aquellas palabras inspiradas que pronto revolucionarían a un gran segmento de la tierra; "hay solo un Dios".

En todo, Muhammad, fue profundamente práctico. Cuando su querido hijo Ibrahim murió durante un eclipse, rápidamente corrieron los rumores del pésame de Dios. Por lo cual se dice que Muhammad dijo: "Un eclipse es un fenómeno natural. Es absurdo atribuir la muerte o el nacimiento de un ser humano a tales cosas".

En la propia muerte de Muhammad, una tentativa fue hecha para deificarlo, pero Abu Bakr, el hombre quien pasaría a ser su sucesor administrativo, termino con el histerismo, al dar uno de los discursos más nobles de la histo­ria religiosa: "Si hay alguno entre ustedes quién adore a Muhammad, que sepan que él ha muerto. Pero si es a Dios a quien adoran, sepan que Él vive por siempre.

James A. Michener, 'Islam The Misunderstood Religion', In the Reader's Digest (American Edition) for May 1955, pp. 68-70.

Mohammad at Mecca

Su disposición para sufrir persecuciones por sus creencias, el alto carácter moral de los hombres que creyeron en él y lo respetaron como líder, y la grandeza de su logro, argumentan a favor de su integridad fundamental. Para suponer a Muhammad como un impostor ocasionaría más problemas que lo que ello solucionaría. Además, ninguna de las grandes figuras de la historia son tan apreciadas en el Oeste como Muhammad.

W. Montgomery, Mohammad at Mecca, Oxford, 1953, p. 52.